خوانش آیت‌الله العظمی صافی گلپایگانی ره از آموزۀ انتظار فرج

نوع مقاله : مقاله پژوهشی

نویسنده

دانش‌آموختۀ حوزۀ علمیۀ قم و استادیار گروه فلسفه و کلام پژوهشگاه علوم اسلامی امام صادق ع.

چکیده

انتظار آموزه‌ای وحیانی با خاستگاه روایی است. مسئلۀ انتظار جزء جدانشدنی مسئلۀ مهدویت و یکی از کلیدواژه‌های اصلی فهم مذهب و حرکت اساسی، عمومی و اجتماعی به سمت اهداف والای تشیع است. انتظار فرج همچون منشوری چندضلعی که دارای زاویه‌های متعددی است، مهم‌ترین عامل تحرک و پویایی و امید به آیندۀ روشن جهان به شمار می‌‌رود؛ همان‌گونه که می‌تواند درمانگر
دردهای فردی و اجتماعی بشر امروز باشد. اما مسئلۀ مهم خوانش از انتظار است. اینکه هدف از طرح انتظار در دستگاه معرفتی امامیه کدام گونه از آن است، هستۀ اصلی نگاشتۀ پیش رو را شکل می‌دهد که تلاش می‌شود با روش تحلیلی پاسخ آن واکاوی شود؛ انتظارِ زمینه‌ساز رکود، عقب‌ماندگی و فرار از مسئولیت و تسلیم در برابر زیاده‌خواهی و ستم و یا انتظارِ عالمانه، قرین با امید، خداباوری و توحیدمحوری، عدالت‌خواهی، مبارزه با فساد و ظلم، ایثار، تلاش و مجاهدت. از نگاه آیت‌الله صافی ره مقولۀ انتظار فرج پویا در دو خوانش جلوه‌گر می‌شود که در معنای خاص آن با موضوع ظهور ارتباط کاملی دارد

کلیدواژه‌ها

موضوعات

عنوان مقاله [English]

Ayatollah Safi Golpayegani's Perspective on the Doctrine of Intizar Faraj

نویسنده [English]

  • Mohammad Taghi Shaker
Graduate from Islamic Seminary of Qom and faculty member of Imam Sadegh Research Institute.
چکیده [English]

The waiting for (reappearance of Imam Mahdi) is a revelatory doctrine with a narrative origin. The issue of the waiting is an inseparable part of the issue of Mahdiism and one of the main keywords for understanding the religion and the fundamental, general, and social movement towards the lofty goals of Shia. Intizar Faraj (The waiting for reappearance of Imam Mahdi), like a polygonal prism with many angles, is considered the most important factor of mobility and dynamism and hope for a bright future of the world. It can also be the healer of individual and social pains of humans today. However, the important issue is the perspectives about the waiting. What is the purpose of the waiting in the epistemological system of the Imamiyah, is the main topic of the present article, which is tried to be analyzed with the analytical method. The waiting as the basis of stagnation, backwardness and escaping from responsibility and submission to extravagance and oppression or the scholarly waiting, associated with hope, belief in God and monotheism, seeking justice, fighting against corruption and oppression, sacrifice, effort and struggle. From Ayatollah Safi's point of view, the concept of waiting for the dynamic intizar faraj is manifested in two views, which in its special meaning is completely related to the theme of reappearance.

کلیدواژه‌ها [English]

  • Intizar Faraj
  • Hope
  • Ayatollah Safi
  • Resistance
  • Dynamism

مراجع

References * The Holy Quran
1. Ahmad bin Hanbal (1420 AH). Al-Zuhd. Beirut: Dar al-Kotob al-Ilmiya. [In
Arabic]
2. Asefi, M. M. (1389 AP). Dynamic Waiting (T. Motaqi, Trans.). Qom: Hazrat
Mahdi Mououd Cultural Foundation. [In Persian]
3. Ayashi, M. (1380 AP). Tafsir Al-Ayashi (Vol. 2). Tehran: Al-Matb'ah AlIlmiya. [In Persian]
4. Bukhari, M. (1410 AP). Sahih al-Bukhari (Vol. 11). Cairo: Wizarah al-Awqaf. [In Persian]
5. Farahidi, K. (1409 AH). Kitab Al-Ain (Vol. 6). Qom: Al-Hadi. [In Persian]
6. Hakem Neishaburi, M. (1435 AH). Al-Mustadrak ala al-Sahiheyn (Vol. 8). Beirut: Dar al-Taseel. [In Arabic]
7. Helali, S. (1405 AH). Kitab Salim bin Qais Helali (Vol. 2). Qom: Al-Hadi. [In
Arabic]
8. Koleyni, M. (1407 AH). Al-Kafi (Vol. 8). Tehran: Darul Kitab al-Islamiya. [In
Arabic]
9. Marwazi, A. (1414 AH). Kitab al-Fitan (Vol. 1). Beirut: Dar al-Fikr le Tab'ah
va al-Nashr va al-Tawzi'. [In Arabic]
10. Motahari, M. (1378 AP). Professor Motahari's notes (Vol. 9). Tehran: Sadra. [In Persian]
11. Motahari, M. (1389 AP). Collection of works (Vol. 18). Tehran: Sadra. [In
Persian]
12. Mubarakfouri Abu Al-Ala, M. (n.d.). Tuhfah al-Ahuzi be Sharh Jame al- Tirmidhi. Beirut: Dar al-Kutub al-Ilmiya. 13. Nu'mani, M. (1397 AP). Al-Ghaibah. Tehran, Sadouq. [In Persian]
14. Rahimpour Azghadi. (1397 AP). Hassan, Mahdi, ten revolutions in one
revolution. Tehran: Soroush. [In Persian]
15. Sadouq, M. (1395 AP). Kamal al-Din va Tamam Al-Na'amah (Vols. 1, 2). Tehran: Islamiah. [In Persian]
§Ly «qL¸c , } µqL® ‌¢½ , ¯LXzOLW ³ qL¸O  ÈSL¾S , 
16. Safi, L, (1393 AP). Originality of Mahdavit. Qom: Office for Preparing and
Publishing the Works of Hazrat Ayatollah Safi Golpayegani. [In Persian]
17. Safi, L. (1390 AP). Answers to ten questions about the Imamate, characteristics and attributes of Hazrat Mahdi. Qom: Office for Preparing
and Publishing the Works of Hazrat Ayatollah Safi Golpayegani. [In Persian]
18. Safi, L. (1392 AP). Mahdavit Discourse. Qom: Office for Preparing and
Publishing the Works of Hazrat Ayatollah Safi Golpayegani. [In Persian]
19. Safi, L. (1392 AP). System of Imamate and Leadership. Qom: Office for
Preparing and Publishing the Works of Hazrat Ayatollah Safi Golpayegani. [In Persian]
20. Safi, L. (1392 AP). Towards Karimeh government. Qom: Office for Preparing
and Publishing the Works of Hazrat Ayatollah Safi Golpayegani. [In Persian]
21. Safi, L. (1392 AP). Waiting for the resistance factor. Qom: Office for
Preparing and Publishing the Works of Hazrat Ayatollah Safi Golpayegani. [In Persian]
22. Sahib bin Ibad, I. (1414 AH). Al-Muhit fi al-Lugha (Vol. 7). Beirut: Alam al- Kitab. [In Arabic]
23. Shahrokhi, H., & Abbasi, E. (1399 AP). Theory of Waiting. Qom: Islamic
Sciences and Culture Academy. [In Persian]
24. Shaker, M. T. (1401 AP). Waiting for Faraj. Qom: Zamzam Hedayat. [In
Persian]
25. Sobhaninia, M. (1396 AP). Mahdism and mental peace. Qom: Jamkaran
Book Publications. [In Persian]
26. Tabarani, S. (1415 AP). Al-Mu'jam al-Awsat (Vols. 6, 9). Cairo: Dar al- Haramein. 27. Tabasi, N. (1389/7/17 AP). From: B2n.ir/s38928. [In Persian]

فایل ها

هم رسانی

ارجاع به این مقاله

آمار